والفقه خاصّة وكان ثقة فيها . ولابن شدّاد تصانيف منها : النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية ( في سيرة صلاح الدين الأيوبي ، اعتمد فيه في الأكثر على سيرة صلاح الدين ليحيى بن أبي طيّئ حميد بن ظاهر بن عليّ الحلبي الغسّاني المتوفّى سنة 630 ه ) - سيرة الملك الظاهر بيبرس - تاريخ حلب - دلائل الأحكام - كتاب في الأقضية سمّاه : ملجأ الحكّام عند التباس الأحكام - الموجز الباهر في الفقه - كتاب في الحديث - كتاب فضل الجهاد ( جمعه للسلطان صلاح الدين الأيوبي ) - كتاب العصا . 3 - مختارات من آثاره - من كتاب « النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية » . ذكر شجاعته ( شجاعة صلاح الدين الأيّوبيّ ) : « وكان - رحمه اللّه - إذا اشتدّت الحرب يطوف بين الصفّين ومعه صبيّ واحد على يده جنيب « 1 » ويخرق العسكر من الميمنة إلى الميسرة ويرتّب الأطلاب « 2 » ويأمرهم بالتقدّم والوقوف في مواضع يراها . وكان يشارف العدوّ ويجاوره « 3 » ، رحمه اللّه . ولقد قرئ عليه جزءان من الحديث بين الصفّين ، وذلك أنّي قلت له : قد سمع الحديث في جميع المواطن الشريفة ، ولم ينقل أنّه سمع بين الصفّين « 4 » . فإن رأى المولى أن يؤثر عنه ذلك كان حسنا . فأذن في ذلك ، فأحضر جزءه كما أحضر من له به سماع ، فقرأ عليه ونحن على ظهور الدوابّ بين الصفّين نمشي تارة ونقف أخرى . وما رأيته استكثر العدوّ أصلا ولا استعظم أمرهم قطّ . وكان مع ذلك في حال الفكر والتدبير تذكر بين يديه الأقسام كلّها ويرتّب على كلّ قسم بمقتضاه من غير حدّة ولا غضب يعتريه . ولقد انهزم المسلمون في يوم المصافّ الأكبر بمرج عكّا حتّى القلب ورجاله ، ووقع الكوس والعلم « 5 » ، وهو - رضي اللّه عنه - ثابت القدم في نفر يسير حتّى انحاز إلى الجبل يجمع الناس ويردّهم

--> ( 1 ) جنيب : يركب ( الصبي ) حصانا إلى جانبه . في طبعة محمد محمود صبح ( ص 41 ) جنيب ( مفسرة في الحاشية رقم 3 : أي تمر ) . وفي تاج العروس ( 1 : 192 ، السطر 24 ) : تمر ( ثمر النخل ) جيد . ( 2 ) الطلب ( بكسر الطاء ) : الذي يطلب شيئا ويرغب فيه . . . ( 3 ) يشارف العدو ( يقف على مرتفع ينظر اليه منه ) ويجاوره ( يتقدم سائرا في محاذاته ) . ( 4 ) بين الصفين : بين الجيشين ( في الحرب ) . ( 5 ) المصاف : مكان الصف . المصاف الأكبر : ترتيب المعركة الكبرى . القلب : القسم الأوسط ( والأكبر ) من الجيش . الكوس ( بضم الكاف ) : الطبل . وكانت تلك الموقعة سنة 585 ه .